{"id":330,"date":"2012-05-06T16:34:46","date_gmt":"2012-05-06T15:34:46","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lepeuplequimanque.org\/ethnographe\/projection-27-05-2012"},"modified":"2023-09-30T16:08:13","modified_gmt":"2023-09-30T14:08:13","slug":"projection-27-05-2012","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/en.lepeuplequimanque.org\/en\/ethnographe\/projection-27-05-2012\/","title":{"rendered":"L&#8217;artiste en ethnographe &#8211; Dimanche 27 Mai 2012 &#8211; Centre Pompidou &#8211; Projection"},"content":{"rendered":"<div class=\"titre\">\n<div class=\"jour\">Dimanche 27 mai 2012<\/div>\n<p><span class=\"lieu pompidou\">Centre Pompidou<\/span><br \/>\n<strong>Projection &#8211; 20h<\/strong><\/p>\n<p><strong>Cin\u00e9ma 2, Level -1<\/strong>\n<\/div>\n<div align=\"center\">\n<strong><font size=\"5\">Kidlat Tahimik <\/font><\/strong><\/p>\n<p><strong>Why Is Yellow the Middle of the Rainbow ?<\/strong>, 1981-1993, 3h<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"center\"><a title=\"Kidlat Tahimik - Why Is Yellow the Middle of the Rainbow ? (1981-1993, 3H h)\" rel=\"prettyPhoto[gallery-kGzM]\" href=\"http:\/\/www.lepeuplequimanque.org\/wp-content\/gallery\/ethnographe\/kidlat1.jpg\"><img decoding=\"async\" title=\"Kidlat Tahimik - Why Is Yellow the Middle of the Rainbow ? (1981-1993, 3H h)\" alt=\"kidlat1.jpg\" src=\"http:\/\/www.lepeuplequimanque.org\/wp-content\/gallery\/ethnographe\/kidlat1.jpg\" \/><\/a>\n<\/div>\n<p><span class=\"artiste\">Kidlat Tahimik<\/span>, cin\u00e9aste, Philippines<\/p>\n<div class=\"bio\">\nKidlat Tahimik est le cin\u00e9aste qui a le plus intens\u00e9ment d\u00e9velopp\u00e9 le journal film\u00e9 \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de la critique culturelle postcoloniale. A partir d\u2019un bricolage discursif autour de sa propre subjectivit\u00e9, Tahimik interroge ironiquement la construction du primitif, du natif et du pr\u00e9moderne. Why Is Yellow the Middle of the Rainbow ? (1981-1993), journal film\u00e9 de trois heures, explore \u00e0 la fois l\u2019histoire des Philippines, de la famille de Tahimik et les processus globaux de colonialisme et n\u00e9ocolonialisme. Incorporant des archives, journaux t\u00e9l\u00e9vis\u00e9s, homes movies, rushes de voyage, et la documentation d\u2019\u00e9v\u00e9nements publics et de manifestations politiques, il renverse continument les attentes culturelles des sc\u00e8nes du Premier et du Tiers Monde. Son mouvement entre les cultures en fait, selon l\u2019expression de Trinh T Minh Ha,  un exemplaire \u00ab Autre inappropri\u00e9 \u00bb.  (Catherine Russell, Experimental ethnography, 1999)<br \/>\n<em>Avant d&#8217;\u00eatre cin\u00e9aste, Kidlat Tahimik, n\u00e9 en 1942, a fait des \u00e9tudes d&#8217;\u00e9conomie aux Etats-Unis. Il troqua son nom de naissance, Eric de Guia, pour un autre exempt d&#8217;origines coloniales. R\u00e9alisateur de cin\u00e9ma, sc\u00e9nariste et acteur dont les films sont g\u00e9n\u00e9ralement associ\u00e9s au mouvement du Troisi\u00e8me Cin\u00e9ma pour leurs critiques du n\u00e9ocolonialisme, Kidlat Tahimik, est aujourd\u2019hui consid\u00e9r\u00e9 comme le p\u00e8re du cin\u00e9ma ind\u00e9pendant philippin. Auteur du fameux Perfumed Nightmare, vant\u00e9 depuis 1973 par Herzog ou Fredric Jameson et financ\u00e9 par le Zoetrope de Coppola, son oeuvre a \u00e9t\u00e9 remise depuis quelques ann\u00e9es sur le devant de la sc\u00e8ne \u00e0 la suite de l&#8217;\u00e9clairage donn\u00e9 aux nouveaux r\u00e9alisateurs philippins par les programmateurs internationaux.<br \/>\n<\/em>\n<\/div>\n<p>Film pr\u00e9sent\u00e9 en VO anglaise non sous-titr\u00e9e.<\/p>\n<div class=\"suite\"><a href=\"http:\/\/www.lepeuplequimanque.org\/ethnographe\/projection-28-05-2012\">&#8230;suite<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dimanche 27 mai 2012 Centre Pompidou Projection &#8211; 20h Cin\u00e9ma 2, Level -1 Kidlat Tahimik Why Is Yellow the Middle of the Rainbow ?, 1981-1993, 3h Kidlat Tahimik, cin\u00e9aste, Philippines&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":323,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-330","page","type-page","status-publish"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/en.lepeuplequimanque.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/330","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/en.lepeuplequimanque.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/en.lepeuplequimanque.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/en.lepeuplequimanque.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/en.lepeuplequimanque.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=330"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/en.lepeuplequimanque.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/330\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/en.lepeuplequimanque.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/323"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/en.lepeuplequimanque.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=330"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/en.lepeuplequimanque.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=330"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/en.lepeuplequimanque.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=330"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}